Sainte Ségolène et le monastère du Troclar d'après la Vita Sigolenae

Nous ne connaîtrions rien de l'existence de Ségolène si un auteur anonyme du
VIIème siècle n'avait écrit le récit de sa vie dans le but de montrer aux hommes l'éclatante
sainteté de la dame albigeoise.1. Ce texte est précieux à plus d'un titre. Il constitue en effet l'un des rares témoignages écrits sur la région languedocienne, pour la période
mérovingienne, avec trois autres récits hagiographiques : les vitae de saint Dalmate de
Rodez, de saint Ambroise et saint Didier, évêques de Cahors2. C'est aussi l'une des
quelques biographies féminines que nous ayons pour la Gaule mérovingienne; or parmi la
quinzaine de femmes dignes d'être louées par la plume d'un hagiographe, deux seulement
ont vécu en Aquitaine : Ségolène et la reine Radegonde.3